Maqolalar
1488
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Яҳудийлар етмиш бир ёки етмиш икки фирқага бўлиндилар. Насоролар етмиш бир ёки етмиш икки фирқага бўлиндилар. Менинг умматим эса етмиш уч фирқага бўлинади”, дедилар.Бошқа бир ривоятда: “Етмиш иккитаси дўзахда, биттаси жаннатда. У – жамоатдир” ибораси зиёда қилинган (Имом Абу Довуд, Имом Термизий ривояти).Ушбу ҳадисда ва шу маънодаги бошқа ҳадисларда зикр қилинган...
Muallif: . .
Sana: 23.05.2023
287
1480
Hanafiy mazhabida juma namozidan avvalgi va keyingi sunnat namozlarining bayoniMa'lumki, moʻmin-musulmonlar besh mahal farz namozlari bilan birga Sunnat namozlarini ham oʻqishadi. Sunnat namozlar muakkada va gʻayri muakkadaga boʻlinadi, yani takidlangan va takidlanmagan sunnatlar. Muakkada sunnatlar hukm jihatdan Paygʻambarimiz sallallohu alayhi va sallam bardavom bajarganlari uchun vojibga yaqin maqomda turadi. Ularga beparvolik qilish mumkin em...
Muallif: . .
Sana: 19.05.2023
224
1479
1.Ким бомдод намозини ўз вақтида ўқиса, энг афзал амални адо этган бўлади. Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу Пайғамбаримиз алайҳиссаломдан “Энг афзал амал қайси?” деб сўраганларида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ўз вақтида ўқилган намоз”, деганлар.2.Ким бомдод намозини ўз вақтида ўқиса, шайтон қулоғига бавл қилмайди. Пайғамбаримиз алайҳиссаломга тонг отганда ухлаб ётиб, намозга турмаган бир киши ҳақида айтишганида Расулуллоҳ соллаллоҳу...
Muallif: . .
Sana: 18.05.2023
334
1478
Алданганлар Қуръон тиловат қилса, агар бир сурани бошласа, фикри уни тезроқ тугатиш бўлади. Мақсади вирдни бажариб, Қуронни шеър ёки наср ўқигандек тез хатм қилиш бўлади. Зотан, Қуръон Аллоҳ таолонинг каломи, бандаларга амри, қайтариғидир. У каломини ваҳий қилиб, кийими билан туширган. Унинг кийими унинг нуридир. Аллоҳ таоло: “Аллоҳдан сизларга Нур ва равшан Китоб келди...” (Моида сураси, 15-оят), деган.Аллоҳ тарафидан бўлган нур нурларнинг аслид...
Muallif: . .
Sana: 17.05.2023
203
1476
Islom olamida ayanchli oqibatlarga sabab boʻlayotgan, jaholat tufayli fitnalarga zamin yaratayotgan “takfir” tushunchasini mazmun-mohiyatini sharhlab oʻtamiz. “Takfir” tushunchasi “birovni kofirga chiqarish”, “kofir deb hisoblash” maʼnolarini anglatadi.Dinda gʻuluvga ketish – haddan oshish oqibatida asrimizning dolzarb masalasiga aylangan muammolardan biri musulmonlarni “kofir” deb fatvo chiqarishning koʻpayganidir. Bu masala keyin chiqqan masala...
Muallif: . .
Sana: 17.05.2023
230