Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳаётлик чоғларида у зотнинг ўзлари барча фатволарнинг ягона манбаи эдилар. У кишининг берган жавоблари ҳеч қандай муҳокамага ўрин қолдирмас эди. Шундай бўлсада, бу даврда ҳам баъзи саҳобалардан айрим ижтиҳодлар содир бўлган. Лекин, сафарларда ёки Расулуллоҳдан сўрашнинг имкони бўлмаган бошқа ўринларда ижтиҳод қилишар эди, холос. Кейинроқ Пайғамбар алайҳиссалом билан учрашган вақтларида ижтиҳодларининг тў...

Аллоҳ таоло юртимизни Ислом нури билан мунаввар қилганда, баъзи саҳобаи киромларга Нисо ва Марв каби шаҳарларда истиқомат қилишларини насиб этди. Албатта, саҳоба розияллоҳу анҳумлар бор жойда ҳадис дарслари уюштирилади. Одамлар теварак атрофдан улар бор жойга кела бошладилар.Натижада яхшигина ҳадис мактаби ташкил топди. Кейинчалик, бу мактаб Исҳоқ ибн Роҳавайҳ ал-Марвазий ва Абдуллоҳ ибн Муборак ал-Марвазий каби етук алломалар, буюк муҳаддисларни...

Ҳадис илмининг султони Aбу Aбдуллоҳ Муҳаммад ибн Исмоил ал-Бухорий ўзларининг “Aл-Жоме ас-Саҳиҳ” асарларидан кейин яна бир буюк асарга муаллифлик қилдилар. Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламдан ворид бўлган барча одоб-ахлоқ ва тарбияга доир бўлган ҳадис шарифларни жамлаб, гўзал бир асар яратиб, у асарга “Aл-Адаб ал-Муфрад”, яъни “Одоблар дурдонаси”, номини қўйдилар.Ҳақиқатдан ҳам бу асарни ўқиган ва тинглаган инсон Расулуллоҳ солла...

Siyrat ulamolarning taʼkidlashicha Islomdagi birinchi fitna Hazrati Usmon roziyallohu anhu davriga toʻgʻri kelishini aytadilar. Birinchi fitna deb nomlanishiga sabab shuki, Rasululloh solallohu alayhi vasallamdan keyin ham turli fitnalar boʻlgan lekin ommaviy tus olmagan. Hazrati Usmon roziyallohu anhu davrida esa fitnalar qulfi sindirilgan edi. Voqeʼani qisqacha bayon qiladigan boʻlsak, bir kuni Hazrati usmon roʻza tutgan hollarida namozgohda Qu...

Бугуннинг талабаси иншо Аллоҳ эртанинг уламоси ва дин пешвосидир. Шу боис талаба етук салоҳиятга эга бӯлиши учун илмга чанқоқ ва интилувчан бӯлиши билан бирга ҳар бир илмни устоз назорати остида ӯта ишончли манбалар орқали пухта эгаллашга ҳаракат қилиши лозим. Шу билан бирга мустақил ӯқиётган адабиётларидаги нозик масалаларни тӯғри таҳлил қилаолиш кӯникмасига эга бӯлиши керак. Ӯзига шубҳали ёхуд тушунарсиз бӯлган маълумотларга дуч келганда шу соҳ...