Mudarris minbari
1521
“Нажҳ ул-фародис” («Жаннатларнинг очиқ йўли») – ХИВ асрда туркий тильда битилган мусулмончиликка асосланган муҳим ахлоқий ва тасаввуфий масалалардан баҳс этувчи, ноёб адабий манбадир. Унинг илм оламига танитилишида венгриялик олим Жанос Эcкманн ва турк олимлари Семиҳ Тезжан ва Ҳамза Зулфиқорларнинг алоҳида хизмати бор. Жанос Эcкманн саъй-ҳаракати билан Туркиянинг Сулаймония кутубхонаси сақланаётган «Наҳж ул-фародис» ноёб қўлёзмасининг факсимиле н...
Muallif: . .
Sana: 18.07.2023
187
1520
Аннотация: Ушбу мақолада Х-ХИ асрларда яшаган форс шоири ва мутасаввиф олим Саъдий Шерозийнинг «Гулистон» асаридаги «Тарбия таъсири» боби тадқиқ қилинди. Калит сўзлар: ҳамд, сано, расул, уммат, қиёмат, кашшоф, мутасввиф. Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Бутун борлиқни йўқдан бор қилган, одам наслини мавжудотлар ичида мукаррам қилиб яратган[1], унга қалам билан илм ўргатган[2] Аллоҳ Таолога ҳамду санолар; асосий қабул бўлажак дуосини умматларини Қиёма...
Muallif: . .
Sana: 11.07.2023
236
1517
Бутун борлиқни йўқдан бор қилган, одамни мавжудотлар ичида мукаррам қилиб яратган[1], унга қалам билан илм ўргатган[2] Аллоҳ Таолога ҳамду санолар; асосий қабул бўлажак дуосини умматларини Қиёматда шафоат қилиш учун сақлаб қўйган пайғамбаримиз (с.а.в.) ва у зотнинг оила аъзоларига салавоту саломлар бўлсин. Яъқуби Чархий ибн Усмон ибн Маҳмуд ибн Муҳаммад Ғазнавий 1363 йилда Афғонистоннинг Чарх деган жойида туғилган. Мана шу Чарх қишлоғида туғилган...
Muallif: . .
Sana: 08.07.2023
228
1515
Профессор Исматуллоҳ Абдуллаев (1927 - 2005) нафақат Ўзбекистонда, балки собиқ иттифоқ шарқшунослигида танилган олимлардан бири эди. Аслида мутахассислиги шарқшунос, манбашунос бўлган олим ўтган асрнинг охирида матбуотда долзарб мавзулардаги ҳозиржавоб чиқишлари билан бошқаларга ибрат намунасини кўрсатди. Устознинг илмий-оммабоп ва публицистик мақолалари сони 700 дан ортиқлиги фикримизнинг далилидир. Олим 1957 йилдан 1992 йилгача бўлган даврда Ўз...
Muallif: . .
Sana: 05.07.2023
189
1514
Ким шариатда рухсат берилган, ҳалол ҳисобланган хаёт шодликларию лаззатларини тарк этиб, бутун борлиғини илм олиш, китоб ёзиш ва дарс беришга бахшида қилса, илм олишдан кўра ошна-оғайничилик, аёллар, қавм-қариндошлар, ширин таом ва ичимликлар лаззатию баданнинг роҳати ва юмшоқ кўрпа-тўшакларда ётиб ором олишни афзал кўрмайди. Бундай инсон кечаси бедор бўлади, кундузи ҳам жон-жаҳди билан ҳаракат қилади. Нафси илмга тўймайди, ўқишдан чарчамайди, ма...
Muallif: . .
Sana: 03.07.2023
157